准提咒常识网
标题

这些日常用语原来出自《道德经》!

来源:准提咒常识网作者:时间:2022-11-24 09:13:30
这些日常用语原来出自《道德经》!《道德经》是一部道家圣典,它的影响已经渗透到我们日常生活的方方面面,也许你没留意,很多常用成语,都出自于《道德经》!大器晚成
这些日常用语原来出自《道德经》! 《道德经》是一部道家圣典,它的影响已经渗透到我们日常生活的方方面面,也许你没留意,很多常用成语,都出自于《道德经》!

大器晚成

原句:大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

最大的器具最后完成, 最大的音乐没有声响,最大的象没有形象。大道隐匿,没有名称,却唯有道善于始生万物,又善于去完成。

上善若水

原句:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。最善的人,心胸善于保持沉静而深不可测,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。

千里之行始于足下

原句:千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之。

世间所有的一切都是从零开始,有所作为的将会招致失败,有所执着的将会遭受损害。因此圣人无所作为所以也不会招致失败,无所执着所以也不遭受损害。

老死不相往来

原句:甘美食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

人民对他们的吃食感到香甜,对他们的穿戴感到漂亮,对他们的住宅感到安适,对他们的习俗感到满意。邻近的国家互相望得见,鸡鸣狗叫的声音互相听得见,而人民直到老死也不相往来。描述了老子理想中的“小国寡民”的社会图象。

天网恢恢疏而不漏

原句:天之道,不争而善胜,不应而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,疏而不失。

自然大道,有着自己根本的运化规律。是不争而能取胜,不言而能回应,不召唤而万物自归其所,以无为而筹措事物。自然的范围,宽广无边,虽然宽疏但并不漏失。

自知之明

原句:知人者智,自知者明。

能了解他人的人聪明,能了解自己的人明智。

视而不见,听之不闻

原句:视而不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;

看它看不见,把它叫做“夷”;听它听不到,把它叫做“希”,夷本无色,希本无声。超脱于具体事物之上的“道”,与现实世界的万事万物有着根本的不同。

天长地久

原句:天长,地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。

天与地, 为什么能够永远存在而不衰灭 ?那是因为,天地都不会为了自己的存在而有所做为 ,所以才能长生不熄!

受宠若惊

原句:宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。



受到宠爱和受到侮辱都好像受到惊恐,把荣辱这样的大患看得与自身生命一样珍贵。得宠是卑下的,得到宠爱感到格外惊喜,失去宠爱则令人惊慌不安。这就叫做得宠和受辱都感到惊恐。

深不可识

原句:古之善为道者,微妙玄通,深不可识。

古时候善于行道的人,微妙通达,深刻玄远,不是一般人可以理解的。
相关推荐
热点栏目
推荐阅读
辛弃疾诗词精选(三) 辛弃疾诗词精选(三)

辛弃疾诗词精选(三)鹧鸪天(鹅湖归病起作) 着意...

辛弃疾的词,辛弃疾的词集 辛弃疾的词,辛弃疾的词集

辛弃疾的词,辛弃疾的词集,辛弃疾的诗词辛弃疾代...

辛弃疾诗词精选(六) 辛弃疾诗词精选(六)

辛弃疾诗词精选(六)满江红(和卢国华) 汉节东南...

白居易《咏怀》全诗赏析 白居易《咏怀》全诗赏析

白居易《咏怀》全诗赏析尽日松下坐,有时池畔行。...

白居易《喜雨》全诗赏析_1 白居易《喜雨》全诗赏析_1

白居易《喜雨》全诗赏析圃旱忧葵堇,农旱忧禾菽。...

最新文章
一物不成,两物见在 一物不成,两物见在

一物不成,两物见在成语名称一物不成,两物见在成...

一狐之腋 一狐之腋

一狐之腋...

一牛九锁 一牛九锁

一牛九锁成语名称一牛九锁成语拼音yī niú jiǔ suǒ成...

一物克一物 一物克一物

一物克一物...

一片赤心 一片赤心

一片赤心成语名称一片赤心成语拼音yī piàn chì xīn成...

一犬吠形,百犬吠声 一犬吠形,百犬吠声

一犬吠形,百犬吠声成语名称一犬吠形,百犬吠声成...

一犬吠形,群犬吠声 一犬吠形,群犬吠声

一犬吠形,群犬吠声...

一狐之掖 一狐之掖

一狐之掖成语名称一狐之掖成语拼音yī hú zhī yè成语...

一牛鸣 一牛鸣

一牛鸣成语名称一牛鸣成语拼音yī niú míng成语简拼...

一物一主 一物一主

一物一主成语名称一物一主成语拼音yī wù yī zhǔ成语...

手机版 网站地图