标题
人之生利也，然且犹尚有节；葬埋者，人之死利也，夫何独无节于此乎？
来源：准提咒常识网作者：时间：2022-12-11 11:06:15
人之生利也，然且犹尚有节；葬埋者，人之死利也，夫何独无节于此乎？古诗原文[挑错/完善]人之生利也，然且犹尚有节；葬埋者，人之死利也，夫何独无节于此乎？
人之生利也，然且犹尚有节；葬埋者，人之死利也，夫何独无节于此乎？
古诗原文[挑错/完善]
人之生利也，然且犹尚有节；葬埋者，人之死利也，夫何独无节于此乎？
摘自先秦墨子的《墨子·22章 节用(下)》
解释：衣食是人们活着的时候所需要的利益，尚且要有一定的节制；埋葬是人们死后所需要的利益，为什么就单单在这里没有节制呢？
